人生哲思语录-单独中的洞见

　　1.我们的生命就像是浮在上面的水泡。水泡的外壁由水构成，它来自整体，它来自整个海洋，水泡的里面是空，这个空也是来自整体，这个空和整个天空没有什么不同，只不过由于外壁的存在，这个空不再是新鲜的、流动的。
　　
　　2.真实的生命应该是一种永恒不息的流动，这个永恒不息的流动本身就是喜乐。
　　
　　3.就像一个上山和下山的过程，能够在山顶上逗留和眺望的非常短暂。
　　
　　4.人应该过两种，世俗生活和灵魂生活。就像鸟类，既可以用两脚在地上行走也可以在空中翱翔。
　　
　　5.在这个世界上，各种邪恶、偏见和谬误相互践踏，争战不休，无知混杂在其中随波逐流，唯有真理在云端的高处冷眼旁观。
　　
　　6.就追求真理和品味神圣的事物而言，人的一生无论如何都嫌太短；但是就我们所遭受的烦恼痛苦和病痛的折磨而言，人生无论如何都嫌太长。
　　
　　7.真理不是我们一直在寻找的东西，而是我们一直在错过的东西，我们因为寻找而错过。
　　
　　8.人的生死只在呼吸之间。生是吸气，是获取和积累；死是呼气，是丢弃和消散。
　　
　　9.钟摆是时间的秒针，呼吸是生命的秒针。
　　
　　10.生命会留下足迹，足迹却无法留住生命。
　　
　　11.人们最终得到的东西并不是他们期待的东西，而是与他们自身表现相一致的东西。
　　
　　12.如果我们得不到最好的，我们只好去追求比较好的。与此相应，一个人为了他最喜欢的就不得不放下他比较喜欢的。
　　
　　13.如果你喜欢一个东西，你说不出为什么，你就是喜欢。但如果你不喜欢一个东西，你就会有很多个为什么。
　　
　　14.自由同时也意味着对自己完全负起责任。
　　
　　15.听从你内心的声音，不要去理会外面的那些噪音。在遇到困惑的时候，你内心的感觉才是你最真实可靠的向导，你的心不会欺骗你，因为你的心离你的本性最近。你的头脑反而并不那么可靠，因为头脑来自于外在，来自社会。
　　
　　16.不要成为家畜，而要成为野生的。野生的才有生命力和自由，反刍动物哪里有什么自由可言！
　　
　　17.没有无视大多数人的勇气，就无法向神圣的方向迈出一步。
　　
　　18.人们想获得安宁，但他们的所作所为却使他们远离安宁。
　　
　　19.人们基本上是为肉体和虚荣心而活着，但这是潮流，只有置身于潮流之外的人才能回归真实的自己，重新获得自由和宁静。
　　
　　20.我们追求的东西往往正是奴役着我们的东西，而我们忽略过去的东西正是能够使我们获得自由的东西。
　　
　　21.物质的生活也是肉体的生活，再进一步就是物质上的攀比，所以物质生活的最高境界也只不过是一种满足虚荣心的生活，不会再有比这更多的东西了。
　　
　　22.你拥有些什么，这并不重要；你本身是什么，这才至关重要。
　　
　　23.你的世界是什么?它就是你的意识状态。你的意识状态就是你的世界。
　　
　　24.如果一个人真的要了解世界是什么，他不需要去穿越整个世界，他只要去穿透他自己。
　　
　　25.大部分人的头脑智力主要是为欲求服务的，他们已经丧失了对伟大和高贵事物的理解能力和审美兴趣，而只有纯粹客观的思考和对艺术的审美活动才能让我们得到纯粹的。如果我们的生命缺失了这个层面，那么我们的整个生命就会被禁锢在很低的层次上。
　　
　　26.人只有在喜悦中才会有创造性。在烦恼和痛苦中，一个人只会产生摧毁和破坏的冲动。
　　
　　27.人们一直在忙碌不停，但是这个忙碌并没有让他们达成什么，反而他们错过了生命中很多有意义的东西。过去得到的东西并没有使现在的你满足，那么以后得到的东西也不可能使你满足，但是你还在继续追逐和忙碌。
　　
　　28.我们也许知道下一步的目标是什么，但很少有人了解他这一生的最终目标是什么。没有对自己欲望的觉知和醒悟，人的一生就只是在欲望这个狱卒不断驱使和鞭打下的终身苦役。
　　
　　29.欲望指向未来，我们的兴趣一直停留在未来的目标和结果上面，因为这个缘故，当下这一刻，此时此地就被空洞化了。这就是我们常常感到空虚和无聊的真正原因。
　　
　　30.欲望永远是片面的，它只能看到局部，而不知道整体。当整体被看到了，欲望就会消失。
　　
　　31.欲望永远无法让你感到满足，只有无欲才能够满足你。
　　
　　32.看到纯净清澈的溪水我们会心生愉悦，而一条污秽的臭水沟却让我们感到厌烦。同样地，心灵的喜乐来源于内在的清晰和纯净，而苦恼来自于内在的混乱和污浊。
　　
　　33.我们的灵魂想要做自己，但社会和周遭的环境不允许我们做自己，我们被给予了很多的责任和角，当我们被这些责任所占据，当我们习惯了这些角色，我们就忘记了自己，并且再也回不到自己。
　　
　　34.我们追求什么，我们就会像什么。你认同某个东西，最后你就会变成那个东西。
　　
　　35.人们到外面寻求虚假的快乐是因为他们的内在缺乏真实的快乐。但是，我们常常因为追求虚幻的而招来真实的痛苦。
　　
　　36.好的事情往往达不到我们的期望值，糟糕的事情却常常超出我们的预估。这倒不是命运之神故意地作弄我们，而是人性的一种固有倾向所产生出来的错觉。多数人都偏向于乐观，对于他们喜欢的东西以及希望发生的事情，他们会乐于敞开想象力的大门，反之，他们就会缩小自己的门缝。
　　
　　37.既然我们的野心想去征服一切，那么征服了我们的野心就等于征服了一切，这也许是最好的一条捷径。
　　
　　38.上的距离创造出幻象，彩虹在天空中出现是因为我们与它在空间上的距离。如果你想上前抓住它，它就消失不见了，但正是在它消失的地方，你又看到了远处新的彩虹。39.时间上的距离也同样创造出幻象，希望永远都是在未来，你必须隔着一段时间的距离才能够看到它，它就像彩虹一样只能在远处被看到，但你无法真正捕捉到它。
　　
　　40.我们觉得时间在流逝，其实是我们自己的生命在流逝，时间本身从来都没有动过，它一直在看着我们流逝。这就好像我们坐船的时候看到两岸在后退，但那是一种错觉。
　　
　　41.如果你很穷，你就会为贫困所累，但过多的财富也同样是一种负累。太多的财富会在你身上和你周围产生很多的复杂，然后这些复杂就会让你穷于应付。
　　
　　42.外在占有的东西只会使一个人变得庞大，内在拥有的品质才会使一个人变得伟大。
　　
　　43.大自然是活生生的，但同时又是宁静的，活生生和宁静这两种看似相反的品质在大自然中不可思议地融合在一起，这正是自然所具有的魅力。艺术和也有这样的品质，因为艺术和音乐正是大自然的提炼和升华。而人看上去有些死气沉沉，但同时他们的内在又非常的躁动，这同样也不可思议。
　　
　　44.我们都是从沉溺于什么当中获得一种快乐，而不是从自身的存在中感到快乐。只有那些轻蔑表面逸乐的人，才能达到内在深层次的喜悦。
　　
　　45.正如大自然有它的白天和黑夜，我们内在的精神意识也有它自己明亮与阴暗的时段。当我们一个人的时候，有时候我们被莫名的悲伤和空虚所淹没，有时候我们又毫无缘由地感到快乐和充实，就好像里面有一个轮子，它一直在循环往复地转动。
　　
　　46.如果一个陷阱的尺寸足够的大，里面又有足够的活动空间，甚至还有一些小游戏可以玩，那么它就不容易被认出来是个陷阱。
　　
　　47.有的人在痛苦中麻醉自己，也有的人在痛苦中觉悟。其实，痛苦的全部价值就是要让一个人变得觉悟。
　　
　　48.当我们欣赏美丽的自然风光，或者进入艺术的审美活动，我们就暂时地摆脱了意欲。挣脱了意欲的状态，就是没有忧虑的状态，而幸福不过就是没有忧虑。
　　
　　49.我们的生命就像一条河流，我们经历过的事情就像两岸的风景，河流永不停息地向前流动，直奔大海，它无法停留，更无法回头。所以，没有什么东西能够为我们留驻，即使是刚刚发生过的事情，它的真实性也不会比一个梦好多少，只是它在心理上给我们留下了比梦更深刻的。
　　
　　50.不要指望我们的将来能够变得越来越好，如果你能够时时发觉自己过去的愚蠢，那就已经是最好不过的了，这至少证明你在成长，你的内在在成长。虚假的生命是对过去的不断积累，并且在这个积累上去憧憬未来，真实的生命是对过去的不断否定。
　　
　　51.无论我们怎么努力，外在的东西都无法进入我们的内在。你可以弄一些玩具来消遣，但这些玩具永远无法成为你的一部分。只有那些能够成长为你内在品质的东西对你来说才是安全的，你无需照看它们，它们永远不会丢失。
　　
　　52.如果你的内在一直在成长，你就能够破土而出。如果你只是谋求外在的积累，那么你将会被埋得更深。
　　
　　53.向外，一个人能够知道存在的广度，向内，一个人能够知道存在的深度。
　　
　　54.世俗的生活，它的本质就是琐碎和破碎，在这样的生活中，一个人无法把自己拼凑成一个整体。只有在精神和灵性的生活中，一个人才会体验到一种内在的完整。
　　
　　55.不要对别人抱有什么期待，也不要试图去满足别人对你的期待。每个人都应该去实现他自己的命运。
　　
　　56.每个人都应该去超越自己，而不是去超越别人。因为每个人的路是不同的，不在同一条路上要怎么超越呢？
　　
　　57.竞争或许有它自己的乐趣，但是唯有从所有的竞争当中抽身而出才会有真正的喜乐。静静的坐在路边，看着竞争的大部队从你身边呼啸而去，就像注视着一条河流从你身边流过，那也是一道不错的风景。
　　
　　58.如果你在道中，你就没有任何问题，你也不会去问问题。但如果你脱离了道，那么对你来说所有的一切都将成为问题。
　　
　　59.正如每个人都有着自己独特的指纹，在这个世界上，每个人也必定有一条属于自己的独特的路，一条只有你能够走而别人无法走通的路。你的命运就是要去走完这条路，所以不需要左顾右盼，看看后面是否有人跟随，只有当你的前后左右都再也没有任何人，你才真正地走对了路。
　　
　　60.天下没有不散的宴席。但是只要你和自己没有走散，就没什么可担心的。