孙姓作为百家姓中的第三大姓,可以说是一个典型的多姓氏融合的姓,它的来源包含了姬姓、妫姓、芈姓、姚姓、姒姓以及荀姓等多个姓氏的人,不过孙姓的始祖主要还是一位叫做孙乙的人,当时以祖父惠孙的字为自己的姓,才造就了后来的孙姓。...
发布时间:2024-09-20 21:05:46
众所周知,秦汉时代的普通人,一天只吃两顿饭,早上吃得多一点,大概要一斤多米;晚上吃得少一点,但也要七八两。有人说,古人晚饭吃得早,三五点钟,趁着天还没暗,就吃完了,是因为舍不得点灯照明。晚上吃得少,主要也是因为没有夜生活,早早就上床睡觉了,无需消耗。结了婚的,当然还有秘戏,但也用不着点灯。

不过,这是事实吗?
说出了部分事实,但也不尽然。其实大部分普通人,还得想办法劳动致富,虽然希望渺茫,但总比没希望好,至少可以多少挣点外快,补贴家用。
然而古代没有电灯,想劳动就得点明火,明火又容易发生火灾,那时没有消防设施,一旦火灾,往往不烧掉半个城不罢休。所以一般来说,官府都会有禁令,不许夜间劳动。比如东汉的成都,当时人口密集,房屋鳞次栉比,官府就严禁晚上工作,老百姓气得要死,马不食夜草不肥,人不得夜作不富,日子还怎么过?好在后来新来了个地方官叫廉范(字叔度)的,大发慈悲,把禁令取消,允许夜里工作,只是规定要多用大缸蓄水,万一发生火灾能及时扑灭。老百姓心里乐开了花,为此专门作词作曲,大街小巷唱:“廉叔度,来何暮。不禁火,民安作。平生无襦今五裤。”意思是,廉大人您来得为什么这么晚啊?历任地方官,只有您不禁烟火,我们老百姓才能安心劳作。平生穷得都没穿过短袄,现在不但穿上了,连裤子都有满满当当的五条这么多。

其实古代夜里劳动的,男人并不占多大比例,最勤勉的估计是妇女。她们经常聚在一间公共的屋子里,集体工作。有些特别穷的妇女就可以借光,不用自己花灯烛钱。《战国策》记载,说是有个住在江边的妇女,家里穷得叮当响,晚上跟一伙妇女一起织布,不出蜡烛钱。其他妇女很不满,想赶她走。她对那些妇女说:“我确实因为穷,占了诸位一点便宜。但是我每天来得最早,去得最迟,帮大家整理好桌椅,打扫场地,而且总是坐在最边上,为什么?就是因为穷得买不起蜡烛。其实一间屋子里,蜡烛不会因为多了我一人就减低亮度,也不会因为少了我一个人就增加亮度,何必如此冷酷呢?”众妇女一听,很惭愧:“对不起,欢迎你继续加入我们的聚会。”

因为太穷,所以在古书上,还有用萤火虫照明这种故事,但其实并不可靠,因为萤火虫的光太弱了。乾隆就做过实验,叫太监抓了很多萤火虫来照书,结果一个字也看不清。其实读古书,月光照明恐怕比萤火虫还可信。古书字大,而满月时候的月光,亮度还是可观的。唐宋诗词里常写妇女们月下浣衣捣衣,就是因为月光亮度不错,且不花钱。

但满月时不常有,而且月亮出来有一定的时刻,怎么办呢?据古书记载,他们还经常借助星星照明,听起来有些荒诞。但确实是这么说的,当然不是一般的星,而是一种叫“景星”的大星,《白虎通义》说:“景星者,大星也。月或不见,景星常见,可以夜作,有益于人民也。”意思是月亮或许不是经常能见到,但景星是永远勤勤恳恳,悬在天幕上的,可以给人民夜间劳作提供照明。
总之,生在当今,不管有多少不如意,但纵向比较起来,确实是有史以来最好的时代。
钱姓排于百家姓中的第二位,虽然起源和来历并不多,但是钱姓人却分布广泛,成为了中国姓氏中的第二大姓。钱姓的主要来源就是彭祖的儿子篯孚,彭祖的真名叫做篯铿,是因为被尧封于大彭而得姓-彭,而他的儿子篯孚因为掌管着钱财,任职钱府上士,所以便为“钱”姓,所以彭钱是一家。...
发布时间:2024-09-20 20:03:27
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