生于平凡，终于伟大，百年来他们凭什么感动中国？

原标题：生于平凡，终于伟大，百年来他们凭什么感动中国？

金庸辞世的余波，

是人们想起饰演过杨过的两名演员：

一个花2亿元办了一场“世纪婚礼”，

另一个捐建了100多所山区小学（教学楼）。

前面一个，我们不去说他，

大家可以上网，

找找2015年那场奢糜婚礼的报道。

后面一个，是香港演员古天乐。

今年4月，

48岁的古天乐终于捧得金像奖影帝，

他在获奖致辞中说，

“我不是一个有很多话要讲的人”。

▲古天乐首夺金像奖影帝。

这不是他的自谦，他一直在默默付出，

但从不主动对外宣传，

无论是他的演艺事业，

还是他的扶贫工作。

2008年汶川大地震后，

古天乐成立慈善基金会，

开始在内地捐建学校。

当香港媒体关注到这件事时，

他已经捐建了49所学校。

当内地网友关注到这件事时，

他的第100栋教学楼已经完工。

如今，他捐建的第105所学校正在奠基。

几年前，有香港记者问古天乐，

在内地捐建60多所学校花了多少钱？

古天乐通过经纪人回应，称不想透露，

只是本着做善事的心，

不想讲钱，也没有目标要捐建多少学校。

又有记者“关切”地对他说，

别的明星都有豪车，甚至私人飞机，

而你古天乐什么都没有，

只有一堆学校，

希望你能好好照顾自己，别太累。

古天乐却回答说，

我还要建，还有很多人需要我！

这个年代，声称做慈善的明星其实不少，

有真慈善，但也有伪慈善，

有真金白银地捐，也有诈捐，

有低调地做慈善，

也有高调地为自己增加名气和光环。

每个人做慈善的动机，对慈善的认知都不一样，

只要真做了，就是好样的。

我不对形形色色的慈善方式评判孰高孰低，

但每次看到古天乐不仅捐钱，

还亲自到山区支教的那些无摆拍的模糊照片，

总是会特别感动一些。

再回看那些挥霍无度、宣扬奢糜的明星，

那些偷税漏税、贪得无厌的明星，

那些操纵股价、瞒天过海的明星，

真的只能感慨一句：

人跟人的差距，咋这么大呢？

他们坐拥千万粉丝，

俨然人生赢家，号称人生导师，

但说实话，他们的思想境界，

远远不如100多年前的一个乞丐！

这个乞丐姓武，

鸦片战争前两年出生在山东一个贫寒家庭，

连名字都没有，

家中排行第七，所以人称“武七”。

武七14岁离家给人做佣工，

雇主欺负他是文盲，做假账，

赖掉他3年工钱，还把他毒打了一顿。

武七气得口吐白沫，

不食不语，病倒三天。

这场病后，他下定决心，

一定要为像他一样贫寒的子弟办所义学，

让他们有书可读，

不再像他一样因为文盲而受人欺骗和欺负。

命运对我不公，

我要用尽全力让别人少受这种不公。

他为自己编了许多“义学歌”，

一边唱着，一边开始乞讨生涯。

当时，没有一个人相信，

一个文盲乞丐能够兴办义学，

所有人只当他是一个疯子。

▲《武训传》剧照。

武七确实疯了，

他一生中无数次向人磕头下跪，

把自己装扮成丑角，

给人当牛马骑耍，

甚至表演吞蛇、吃蝎子，

只为了换取别人一点买笑钱。

章太炎说过，这个世界上，

能办成大事的，都是精神病。

就是这样一个“精神病”，

把乞讨来的钱一点点积攒起来，

请地方士绅存放生息或购地放债。

到1888年，武七50岁的时候，

他在老家的第一所义学——崇贤义塾，

终于建立起来了。

他亲自跪请有学问的人来任教，

又跪求贫寒人家送子弟来上学，

当年招生50多人，分文不取。

▲《武训传》剧照。

各级官员知道武七的义行，逐级上报，

皇帝赏给他“乐善好施”的匾额，

但他将所得赏赐全部投入办学事业，

随后几年内，又创办了两所义学。

这时候，他才有了自己的名字“武训”。

山东巡抚张曜坚持要给武训建牌坊，

以表彰他的功绩，

但由于武训本人的反对，

牌坊迟迟没有动工。

这时候，武训的名气已经很大，

但他照常讨饭，依然住破庙、吃粗粮，

想方设法充实学校的费用。

学生们屡次劝他改变生活，

并跪请他搬到学校去住。

武训坚决不肯，他说:

“善人施钱，是叫我兴办义学，

为穷孩子们读书识字。

我若是自己享受，那就是欺骗善人了。

这违背良心的事，我是决不干的。

而且我只有快乐，毫无苦恼，

你们好好读书吧，不要常挂着我。”

武训身体不好，但他舍不得花钱看医生，

一次他从坍塌的房屋中，

捡到几颗发霉的药丸，吃后中了毒，

死时年仅59岁。

总是有人抱怨出身不好、前程堪忧，

但你是否知道，

在这个凉薄的世界上，

有一些比你更卑微的人，

在漫长的卑微中活出不朽的崇高？

▲武训被称为“千古奇丐”。

武训去世后十年，1906年，

在今天的上海浦东这个地方，

出现了另一位武训式的人物。

他叫杨斯盛，跟武训一样，

父亲早亡，家贫无力读书，

13岁就流落上海学做泥水工。

经过数十年的打拼，

杨斯盛实现了命运的逆转，

成为上海滩首屈一指的承建商。

原本可以过上成功人士的生活，

也可以把自己的家产传承下去，

但到了晚年，杨斯盛冒出了一个伟大的想法。

▲杨斯盛。

他想到自己年少无法读书，遗憾终生，

不想让家乡子弟也有失学之苦，

决心将毕生积蓄捐献出来办学校。

他公开表态，家产与其传给子孙，

不如用来兴学，完成国民一份子的义务。

事后，他对黄炎培说：

“做出这个决定后，遭到极大的压力，

内之家人，外之戚友、族党，

都说我发了狂，中了蛊。

如果我意志不坚定，这事就办不成了。”

他不顾阻力，先后捐出30余万两，

创办了浦东中学。

这笔钱占到他整个家产的三分之二，

剩下的财产，他大多也捐出去做了公益，

留给家属的只占十分之一，

仅够他们维持生活。

当时浦东人都说他是“毁家兴学”。

▲杨斯盛兴办的浦东中学以及胡适的题词。

清政府官员知道后，要对杨斯盛进行褒奖，

杨斯盛坚决拒绝，

说我办学不是为了名利。

他还请黄炎培代他推辞掉。

黄炎培无限感慨：

“先生思想进步，在当时社会上，

还找得到第二个人吗？”

胡适直接说，

杨斯盛是“中国第一伟人”。

临死前，杨斯盛特别嘱咐家人，

不得干预学校事务。

他说他唯一的遗憾是，

给学校留的基本金太少，

没办法免去所有学生的学费。

他说：“我很惭愧，我志向大而力不足。”

杨斯盛病逝在1908年，距今110年，

隔着一个多世纪的时光，

我们这个时代，仍难找到像他那样的人。

伟大的品质静静地在一个人的血液里流淌，

你看不见，

但你看见了，一定心生敬重。

▲杨斯盛铜像。

善良无关贫富，

物质上一无所有的人，

内心也许富可敌国。

高贵无关贫富，

职业也许十分低微，

但内心却光芒万丈。

1913年出生的白方礼，家贫没上过学，

解放后，靠蹬三轮车拉扯大了4个孩子，

其中3个考上了大学。

他曾告诉儿子，父亲虽然没文化，

但就喜欢知识，特别喜欢有知识的人。

1986年，白方礼回了趟河北老家，

在庄稼地里看到一群孩子正在干活，

孩子们告诉他，

大人不让他们上学。

他找到孩子的家长，家长们都说，

种田人哪有那么多钱供娃儿们上学？

内心深受触动的白方礼，

当下决定捐出5000元养老钱帮助孩子们上学。

这一年，他已经74岁，

从此开始了捐资助学之路。

▲白方礼蹬三轮车助学。

"我没文化，又年岁大了，嘛事干不了了，

可蹬三轮车还成……

孩子们有了钱就可以安心上课了，

一想到这我就越蹬越有劲。"

这位74岁的老人，重操旧业。

自己不吃鱼，不吃肉，

有时候还捡人家扔掉的馍吃。

从头到脚穿的是不配套的衣衫鞋帽，

那都是他平时捡来的。

在很多人眼里，

这个风烛残年的苦力，活像个乞丐。

他的儿女后来接受采访说：

我在街头看见他蹬车。看着那身影，

心里的滋味真是不好受，说不出。

就是心疼他，日晒雨淋的，

别人看着还以为是无儿无女的孤老头。

你说他到底为了啥？

可他说：“你甭管，别惦记我，我挺好的。我这样活着，我觉得特别自在。”

▲白方礼。

冬天，他到天津耀华中学，

递上盒饭里的500块钱，

“我干不动了，以后可能不能再捐了，

这是我最后的一笔钱”。

老师们全哭了。

到2005年病逝，19年间，

白方礼老人一共捐出了35万助学金。

而临终前，他的个人存款是零。

在他生命的最后岁月，以及刚去世的时候，

他两度入围央视“感动中国”候选人名单，

却两度落选，

就像网友暗讽的那样：

白方礼，你凭什么感动中国！

生而为人，请不要丢弃人性的光辉。

真爱无声，

高尚的人不用说话，世人感受得到。

▲白方礼去世后，他的三轮车被展出。

白方礼逝世10年后，2015年，

又一位拾荒老人静静地离开这个世界。

他的女儿在整理他的遗物时，

意外发现父亲生前沉默背后的伟大。

▲韦思浩女儿整理遗物，发现父亲化名捐款助学的部分凭证。

原来，10多年来，

父亲一直化名捐助贫困学生，

不仅捐赠了自己大部分退休教师工资，

还一直通过拾荒在贴补捐助。

这位老人真名叫韦思浩，

1999年从中学教师的工作退休后，

就放弃了轻松的晚年生活，

也放弃了做一个社会的体面人。

他找了根竹竿，挑着两个大袋子，

开始拾荒之旅。

▲拾荒老人韦思浩。

2014年，韦思浩阴差阳错地进入媒体视野。

那一年，有记者发现，

这个拾荒老人经常到杭州图书馆读书看报，

而且每次翻书前，都会认真地洗净双手。

▲韦思浩在杭州图书馆看书。

2015年底，他被车撞伤后不幸离世。

随后，人们才知道他的事迹，

他留下了一堆捐资助学证书和书信，

通通化名“魏丁兆”；

他生前填写了“志愿捐献遗体登记表”。

今年年初，杭州图书馆展出韦思浩塑像。

人们纷纷感慨，

韦思浩不是世俗意义上的拾荒者，

他是我们精神世界里的“拾荒者”。

也许在一个助学老人的心中：

你的举手之劳，会改变某个人的命运，

你不知道不要紧，

你只要相信，这种改变在切实地发生着。

▲杭州图书馆，韦思浩塑像。

善良，可以超越生死，对接历史，

感动过去、现在和未来。

从武训、杨斯盛到白方礼、韦思浩，

再到古天乐，

他们的身份、地位、职业乃至财富都迥然不同，

但丝毫不影响他们，

在做同一件具有伟大意义的事情。

70多年前，平民教育家陶行知先生大声疾呼：

“中国要想造成一个好学的民族，

需要一百万位武训先生，

开办三百万所学校及读书处，

平均每校每处普及一百五十人之教育，

才能叫整个中华民族四万万五千万人（当时中国总人口），

家家读书、人人明理。

大家活到老学到老，

才能保证整个民族继续不断之进步。”

这段话背后的思想，迄今值得国人深思，

但愿我们的民族，不是只有一个武训，

只有一个杨斯盛，只有一个白方礼，

只有一个韦思浩，只有一个古天乐。